أرى صاحب الدنيا بها حيثما أمّــــا
 

 إذا ازداد مالاً زاده ماله غمّــــا
 

فلم أرَ في الدنيا بقاءً لأجلِهــــــــــــــا

فلا تأمنِ الدنيا ولكن توقَّ مـــــــــــــا

ومنْ ينتشِرْ معروفُهُ لا يَضِعْ له

ولم أرَ شيئاً دام فيها ولا نمّــــــــــــــا

تذيقكَ منْ شهدٍ فإنَّ لها سمّـــــــــا

سينفَعُهُ المعروفُ لا بدَّ يوماً مـــــا

يا أيّها الرجلُ المسوِّدُ شعْـــــــرَهُ
أقصِرْ فلو سوّدتَ كلَّ حمامــــــــــةٍ
 

كيما يعدُّ به من الشبّــــــــــــــــــــانِ
بيضاءَ ما عدَّتْ من الغربـــــــــــانِ
 

هبكَ استعرْتَ من الشبيبَةِ حسنَها
 

هلْ تستطيعُ نشاطَةَ الصبيانِ
 

إذا لم يكن للمرء في دولة امـرئ

وما ذاك من بغضٍ به غير أنّـــــه

نصيبٌ ولا حظٌّ تمنّـــــــــى زوالهـــــــا

يرجي سواها فهو يرجو انتقالهـا

شرّ السباعِ العوادي دونه وزرُ

كم معشَرٍ سلموا لم يؤذهم سبُــعٌ

والناسُ شرّهُمُ ما دونــــــــه وزرُ

وما نرى بشراً لم يؤذه بشـــرُ

ما الناسُ إلا مع الدنيا وصاحبِهـا

يعظّمونَ أخا الدنيا وإنْ وثَبَتْ

فحيثما انقلبَتْ يوماً به انقلبـــوا

يوماً عليْهِ بما لا يشتهي وثبوا

كلّ ما يرتَقَى إليه بوهْـــمِ
فالذي أبدَعَ البريَّةَ أعلــــــــــــــــــــــى
 

منْ جلالٍ وقدرةٍ وسنـــــــــــــــــــــــــاءِ
منْهُ سبحانَ مبدِعِ الأشيـــــــــــــــــــاءِ^([8])
 

ألا إنّنا كلّنا بايدُ
وبدءُ الورى كان من ربّهم
فيا عجباً كيف يُعْصَى الإل
ولله في كل تحريكة
وفي كل شيء له آيةٌ
 

وأيّ بني آدم خالدُ
وكلٌّ إلى ربِّهِ عائدُ
ـهُ أم كيف يجحده الجاحِدُ
وفي كلِّ تسكينةٍ شاهدُ
تدلّ على أنّه واحِدُ^([9])
 

ولست وإنْ سدّت عليَّ مطالعـــــــي
وإنّي لأرجو اللهَ حتّى كأنّنـــــــــي
 

بأوّل من سدّت عليه المطالــــــــعُ
أرى بجميلِ الظنِّ ما اللهُ صانـــعُ^([10])
 

يا ربِّ إنْ عظُمَت ذنوبي كثـــــــــــرةَ
إن كانَ لا يرجوكَ إلاّ محســـــــنٌ
أدعوكَ ربّي كما أمرْتَ تضرّعاً
ما لي إليكَ وسيلةٌ إلا الرجــــــــــا
 

فلقد علمْتُ بأنَّ عفوَكَ أعظـــــــــــــمُ
فمن الذي يرجو ويدعو المجــــــــرمُ
فإذا ردَدْتَ يدي فمنْ ذا يرحَــــــــمُ
وجميلُ ظنّي ثمَّ إنّي مسلـــــــــــــمُ^([11])
 

إذا أذنَ اللهُ في حاجـــــــــــــــــــــــــــــةٍ
وإنْ يمنعِ اللهُ منْ كوْنِهــــــــــــــــا
وما الكلُّ إلاّ بتوفيقـــــــــــــــــــــــــــــهِ
 

أتاك النجــــــــــاحُ بهــــا يركضُ
فلا بدَّ من عارضٍ يعـــــــــــــرِضُ
وإنْ مَحَضَ الرأيَ منْ يمْحَــــــــضُ^([12])
 

إليْكَ المشتكى لا منْكَ ربِّــــــــــــي
تروِّي غلّتي وترمّ حالــــــــــــــــــــــــي
 

وأنْتَ لنائِباتِ الدَّهْرِ حسْبـــــــــي
وتؤمنُ روْعتي وتزيلُ كربــــــــــــي^([13])
 

دهْرٌ علا قدْرُ الوضيـــــــعِ بِــــــــــــهِ
كالبحْرِ يرســـــــــــــــــــــبُ فيه لؤلؤهُ
 

وغدا الشريفُ يحطّهُ شَرَفـــــــــــهْ
سِفلاً وتطفو فوقَهُ جيَفُـــــــــــــــهْ^([14])
 

يقولون سادَ الأرذلونَ بعصْرِنـــــا
فقلْتُ لهم شاخَ الزمانُ وإنّما
 

وصارَ لهم مالٌ وخيلٌ سوابِـــــقُ
تُفَرْزَنَ في أخرى البيوتُ البياذِقُ^([15])
 

قلْ للذي بصروفِ الدهْرِ عيَّرَنـــــا
أما ترى البحْرَ تطفو فوقَهُ جيَفٌ
فإنْ تكُنْ عَبَثَتْ أيدي الزمانُ بنا
ففي السماءِ نجومٌ ما لها عَــــــدد
 

هل عانَدَ الدهْرُ إلاّ منْ لَهُ خَطَــرُ
وتستقرّ بأقصى قعرِهِ الدرَرُ
ونالنا مَنْ تمادى بوسهُ ضَرَرُ
وليسَ يكسفُ إلاّ الشمسُ والقمرُ^([17])
 

النّاسُ مثلُ حبـــــــــــــــــــــابٍ
فعالمٌ فـــــــــــــــــــــــــي طفــــــــوٍّ
 

والدهرُ لجّـــــةُ مــــــــــــــــــــــــــــاءِ
وعالمٌ فــــــــــــي انطفــــاءِ^([18])
 

لما تؤذنُ الدنيا به من صروفِها
وإلاّ فما يبكيهِ منها وإنَّهــــــــــــا
 

يكونُ بكاءُ الطفْلِ ساعةَ يوضَـعُ
لأنورُ ممّا كانَ فيه وأوسـعُ([19])
 

لا تأمنِ الدنيا على غدرةٍ
أصبَحَتِ الدنيا لنا عِبـــــــــــــــــــرةً
اجتَمَعَ الناسُ على ذمِّهــــــــــــا
 

كم غَدَرَتْ قبْلُ بأمثالِكــــــــــــــــــا
والحمدُ للهِ على ذلكـــــــــــــــــــــــا
وما أرى منهم لها تاركــــــــــــا^([20])
 

وما نحنُ إلاّ هالكٌ وابنُ هالـــــــــكٍ
إذا امتحَنَ الدنيا لبيبٌ تكشّفَتْ
 

وذو نَسَبٍ في الهالكينَ عريــــقُ
لهُ عن عدوٍّ في ثيابِ صديقِ^([21])
 

أرى صاحبَ الدنيا بها حيثما أمّـــا
فلم أرَ في الدنيا بقاءً لأجلِهــــــــــــــا
فلا تأمنِ الدنيا ولكن توقَّ مـــــــــــــا
ومنْ ينتشِرْ معروفُهُ لا يَضِعْ له
 

إذا ازداد مالاً زادَهُ مالُهُ غمّـــــــــــــــا
ولم أرَ شيئاً دام فيها ولا نمّــــــــــــــــا
تذيقكَ منْ شهدٍ فإنَّ لها سمّـــــــــا
سينفَعُهُ المعروفُ لا بدَّ يوماً ما^([22])
 

أرى صاحبَ الدنيا وإنْ طالَ عمرُهُ
كبانٍ يبقى بنيانُهُ فأتمَّــــــــــــــــــــــــهُ
 

ونالَ من الدنيا سروراً وأنعمــــــــا
فلمّا استوى ما قد بناهُ تهدَّمـــا^([23])
 

نرقِّعُ دنيانا بتمزيقِ عرضِنـــــــــــــــا
فطوبى لعبدٍ آثَرَ اللهَ وحدَهُ
 

فلا ديننا يبقى ولا ما نرقِّـــــــــــــــعُ
وجادَ بدنياهُ لما يتوقَّــــــــــــــــــعُ^([24])
 

هبِ الدنيا تساقُ إليكَ عفْواً
 وما دنياكَ إلاّ مثلُ ظلٍّ
 

أليسَ يصيرُ ذاك إلى انتقــــالِ
أظلَّك ثـــــــــمَّ آذن بالزوالِ^([25])
 

كلُّ شيءٍ فيه موعظــــــــــــــــــــة
إنَّما الدنيـــا كمنزلــــــــــــــــــــــــــــــة
 

تعظُ الإنسان لو عقـــــــــــــــــــــلا
حلّها الإنسانُ وارتَحَـــــــــــــلا^([26])
 

هيَ الدنيا إذا كمُلَــــــــــــــــت
وتفعَلُ في الذين بقــــــوا
 

وتمَّ نعيمُهــــــــــــــــا خَذَلَتْ
كما فيمن مضى فَعَلَتْ^([27])
 

ألا إنَّما الدنيا غضارةُ أيكـــــــــــــةٍ
فما هذه الأيّام إلا بجــــــــــــــــــارحٍ
فلا تكتحلْ عيناكَ منها بعبـــــــــــرةٍ
إذا أنت فارقت الحبيبَ بميتةٍ
 

إذا اخضَرَّ منها جانــــــــــــبٌ جفَّ جانبُ
وما هذه الأيــــــّامُ إلاّ مصــــــــــــائـــــــــــــبُ
على ذاهبٍ منــــــــــــــــها فإنَّك ذاهــــــــبُ
وأودى فما تغني الدموعُ السواكبُ^([28])
 

أرى عللَ الدنيا عليَّ كثيــــــــــــــــــــرةً
لكلِّ اجتماعٍ من خليليْنِ فرقَـــــــةٌ
وإنَّ افتقادي واحداً بعد واحـــــــدٍ
 

وصاحبُها حتّى المماتِ عليــــــــــــــلُ
وإنَّ الذي دون الممات قليلُ
دليلٌ على أن لا يدومَ خليلُ^([29])
 

نراعُ لذكر الموت ساعة ذكـــــــــــرِهِ
ونحنُ بنو الدنيا خُلِقْنا لغيرهــــا
 

وتعْتَرِضُ الدنيا فنلهو ونلعـــــــــبُ
وما كانَ منها فهْوَ شيءٌ محبَّبُ^([30])
 

أؤمِّلُ أنْ أخلَّدَ والمنايـــــــــــــــــــــــــــا
وما أدري إذا أمسيْتُ يومــــــــــــــــاً
 

يَثِبْنَ عليَّ من كلِّ النواحــــــــــــــــي
لعلّي لا أعيشُ إلى الصبــــاحِ^([31])
 

كأنَّ المنايا قد قصدْنَ إليكـــــــــــا
سيأتيك يومٌ لستَ فيه بمكرَمٍ
 

يُرِدْنَكَ فانظرْ ما لهنَّ لديكــــــــــــا
بأكثر من رمْيِ الترابِ عليكـــــا^([32])
 

نسيت الموت فيما قد نسيـــــــــــــــت
أليسَ الموتُ غايَةَ كلِّ حــــــــــــــــيٍّ
 

كأنّي لا أرى أحداً يمـــــــــــــــــــــوتُ
فما لي لا أبادرُ ما يفــــــــوتُ^([33])
 

الموتُ لا بدَّ آتٍ فاستعدَّ لــــــــــهُ
فكيْفَ يلهو بعيشٍ أو يلذَّ بــــــهِ
 

إنَّ اللبيبَ بذكرِ الموتِ مشغـــــولُ
مَنِ الترابُ على خدَّيْهِ مجعـــــولُ^([34])
 

عليْكَ سَلامُ اللهِ قيسَ بنَ عاصــــم
تحيَّةَ منْ ألبَسْتَهُ منْكَ نعمـــــــــةً
فما كانَ قيسٌ هلْكه هلْكُ واحدٍ
 

ورحمتهُ ما شاءَ أنْ يترحَّمـــــــــــا
إذا زارَ عن شحْطٍ مزارَكَ سلَّمـــــــــــا
ولكنَّهُ بنيـــــانُ قومٍ تهدَّمـــــا([35])
 

يا منْ تباشرَتِ القبورُ بقبرهــــــــــا
أبغي الأنيسَ فلا أرى لي مؤنساً
ملكٌ بكاكِ وطالَ بعدَكِ حزنُـــــــــهُ
يحمي الفؤادَ عن النساءِ حفيظـةً
 

قصَـــــــــــــدَ الزمـــــــــــــــانُ مساءَتي فرماكِ
إلاّ التردّدَ حيـــــــــــــــــثُ كنـــــــــــــــتُ أراكِ
لو يستطيعُ بملْكِـــــــــــــــهِ لفـــــــــــــــــــــــداكِ
كي لا يحلَّ حمـــــــــى الفؤادِ سواكِ^([36])
 

يا قرحَةَ القلبِ والأحشاءِ والكَبَدِ
لمّا رأيتكَ قد أدرجْتَ في كَفَنٍ
أيقنْتُ أنّي بعـــــــــــــــدكَ غيرُ باقيَةٍ
 

يا ليتَ أمّك لم تحملْ ولم تلِدِ
مطيَّةً للمنايـا وآخرَ الأبـــــــــــــــــــــــــــدِ
وكيفَ يبقى ذراعٌ بانَ عنْ عَضُـدِ^([37])
 

أبنيَّ غيَّبَكَ المحلُّ المُلْحـــــــــــــــــــدُ
أنتَ الذي في كلِّ ممسى ليلــــــةٍ
 

أمّا بعدتَ فأينَ من لا يبعــــــــــــدُ
تبْلى وحزنُكَ في الحشى يتجدَّدُ^([38])
 

وإخوانُ صدْقٍ لا تزاورُ بينهـــــــــــم
كأنَّ خواتيماً من الطينِ فوقهُــــــــــم
 

على قرب بعضٍ في المحلّةِ من بعْضِ
وليس لها حتّى القيامةِ من فضِّ^([39])
 

ولمّا دَعَوْتُ الصبرَ بعدَكَ والأســى
فإنْ ينقطعْ منك الرجاءُ فإنَّــــــــــــــه
عليْكَ سلامٌ من محِبٍّ كأنَّمـــــــا
 

أجبَ البكا طوعاً ولم يُجِبِ الصبـــرُ
سيبقى عليكَ الحزنُ ما بقيَ الدهــرُ
يبيتُ على جمرٍ ومن فوقِهِ جَمْــرُ^([40])
 

بأبي وأمي منْ عبّأتُ حنوطَــــــهُ
كيفَ السلوُّ وكيف صبري بعــدهُ
 

بيدي وفارقني بماءِ شبابِـــــــــــــــــهِ
وإذا دعيتُ فإنَّما أكنى بــــــــــهِ^([41])
 

تيمَّمتُ فيه الفألَ حينَ رزقْتُـــــهُ
فسميْتُهُ يحيى ليحيا فلم يكــــنْ
 

ولمْ أدرِ أنَّ الفألَ فيه يفيــــــــــــلُ
إلى ردِّ أمر الله جلَّ سبيـلُ^([42])
 

قلوبُ الناسِ والهةٌ سقامــــــــــــــــــــا
وما فجعت بك الدنيا ولكـــــــــــــنْ
 

ونفسُ المجدِ والهةٌ سقيمــــــــــــــهْ
تركتْ بفقدِكَ الدنيا سقيمـــــــــــهْ^([44])
 

وكانَ لنا أصدقاءُ حمـــــــــــــــــــــــــاةُ
تساقوْا جميعاً بكأس المنـــــــــــــــونِ
 

وأعداءُ ســــــــــوءٍ فمـــــــــــــــــــا خلدوا
فماتَ الصديقُ ومات العـــــــدو^([45])
 

أمتع شبابَكَ من لهوٍ ومن طَرَبٍ
 فخيرُ عيشِ الفتى ريعانُ جدّتهِ
 

ولا تُصِخْ لمــــــــــــــــــــــلامٍ سمْعَ مكتَرثِ
العمرُ من فضَّةٍ والشيبُ من خَبَثِ^([46])
 

تولّى الجهلُ وانقطَعَ الشبــــــــــــابُ
لقد أبغضْتُ نفسي في مشيبــــــي
 

ولا الشيبُ وافتَضَحَ الخضـــــــــــــابُ
فكيفَ تجيبُني الحورُ الكعــــــابُ([47])
 

نصولُ الشيبِ طوَّقني بطــــــــــوقِ
إذا أبصرْتَهُ فكأنَّ وخـــــــــــــــــــــزاً
 

يلوحُ عليَّ من فلكِ الســـــــــــــــوادِ
بأطرافِ الأسنَّةِ فـــــــــــي فؤادي^([48])
 

يا خاضبَ الشيبِ والأيّامُ تظهِرُهُ
أذكرتني قولَ ذي عقلٍ وتجربَـــــةٍ
إنَّ الجديد إذا ما زيد في خلقٍ
 

هذا شبابُ لعمرِ اللهِ مصنـــــــــوعُ
فيه لمثلِكَ تأنيبٌ وتقريـــــــــــــــــــــــعُ
تبيَّنَ الناسُ أنَّ الثوبَ مرقوعُ^([49])
 

 يا أيّها الرجلُ المسوِّدُ شعْـــــــرَهُ
أقصِرْ فلو سوّدتَ كلَّ حمامــــــــــةٍ
هبكَ استعرْتَ من الشبيبَةِ حسنَها
 

كيما يعدُّ به من الشبّــــــــــــــــــــانِ
بيضاءَ ما عدَّتْ من الغربـــــــــــانِ
هلْ تستطيعُ نشاطَةَ الصبيانِ^([50])
 

يقولُ الناسُ لي في الشيبِ عزٌّ
ولو كان الذي يصفونَ حقّــــــــــــا
 

يزيدُ به جلالُ القدْرِ ضعفــــــــــــا
لما احتكمَ المزيِّنُ فيه نتفــــــــــا^([51])
 

تغافلْ عنْ جنايَةِ كلِّ دهـــــــــــــــــرٍ
وإنْ نابَتْكَ نائبَةٌ فشـــــــــــــــــــاورْ
وقسِّمْ همَّ نفسِكَ في نفــــــــــــــوسٍ
إذا غصَّ الفراتُ بماءِ مـــــــــــــــــدٍّ
 

وقابِلْ كلَّ حادثَةٍ بصبْــــــــــــــــــــــرِ
فكم حمِدَ المشاورُ غبَّ أمـــــــــــــــرِ
ولا تتفردنَّ بطولِ فكــــــــــــــــــــــــــــــرِ
أغصَّ به حلاقمَ كلَّ نهــــــرِ^([52])
 

وإنَّ عناءً أن تعلِّمَ جاهــــــــــــــــلاً
متى يبلغُ البنيانُ يوماً تمامَهُ
 

فيحسَبُ جهلاً أنَّهُ منكَ أعلــــمُ
إذا كنْتَ بانيهِ وغيرُكَ يهدِمُ^([53])
 

ومن البلاء وللبلاءِ علامَــــــــــــــــةٌ
العبدُ عبدُ النفسِ في شَهَواتِهــــــا
 

ألاّ يرى لك عن هواكَ نزوعُ
والحرُّ يشبَعُ تارةً ويجـــــــــــــــوعُ^([54])
 

إذا كنت ذا رأي فكنْ ذا عزيمـــــةٍ
ولا تمهلِ الأعداءَ يوماً بقدْرَةٍ
 

فإنَّ فسادَ الرأيِ أن تتـــــــــــــردَّدا
وبادرْهم أن يملكوا مثلها غـــدا^([55])
 

تعصي الإلهَ وأنت تظهرُ حبَّــــــــــــهُ
لو كانَ حبُّكَ صادقاً لأطعتــــــــــــهُ
في كلِّ يومٍ يبتديكَ بنعمـــــــــــــــةٍ
 

هذا محالٌ في القياسِ بديـــــــــــــعُ
إنَّ المحبَّ لمنْ يحبُّ مطيــــــــــعُ
منهُ وأنتَ لشكْرِ ذاك مضيــعُ^([56])
 

إذا ولاّكَ سلطـــــــــــــــــــــانٌ فزدْهُ
فما السلطانُ إلا البحْرُ عظْمـــــــــــاً
 

منَ التعظيـــــــــــــــــــــــمِ واحذرْهُ وراقِبْ
وقربُ البحْرِ محذورُ العواقِبِ^([57])
 

إذا خدَمْــــــــــــتَ الملوكَ فالبـــــــــــسْ
وادخلْ إذا ما دخلْتَ أعمـــــــــــى
 

من التوقّي أشدّ ملبــــــــــــــــــــــــــسْ
واخرجْ إذا ما خرجْتَ أخــــــرسْ^([58])
 

إذا لم يكن للمرء في دولة امـــرئ
وما ذاك من بغضٍ به غير أنّـــــه
 

نصيبٌ ولا حظٌّ تمنّـــــــــــــــى زوالهـــــــا
يرجي سواها فهو يرجو انتقالهـا^([59])
 

لَقَلعُ ضِرْسٍ ونزْعُ نفـــــــــــــــــــــــسٍ
وقتلُ عمْدٍ وطولُ غــــــــــــــــــــــــــــــــمٍّ
وقَوْدُ قِرْدٍ وسبح بــــــــــــــــــــــــــــــردٍ
وقدْحُ نـــــــــــارٍ وحمْــــــــــــــــــــلُ دارٍ
ومضْغُ صخْرٍ وسف بحْـــــــــــــــــرٍ
وحدّ ألفٍ وضيقِ إلـــــــــــــــــــــــــــــــــفِ
أهْوَنُ من وقْفَـــــــــــــــــــــــــــــــةٍ بباب
 

وردُّ أمسٍ وضنْكُ رمـــــــــــــــــــــــــسِ
وشرْبُ ســـــــــــمٍّ وألف غلـــــــــــــــــسِ
ودبغُ جلدٍ بغيــــــــــــــــــــرِ شمْـــــــسِ
وبيْعُ جــــــــــــارٍ بربْعِ فلْــــــــــــــــــسِ
وطولُ هجــــــرٍ وأكْــــــــــــــــــــلُ ورْسِ
وأكْلُ كفٍّ وضنْكُ حبـــــــــــــــــــــسِ
يلقاك حجّابه بعبــــــــــــــــــــسِ^([60])
 

كنّـــــــــــــــــــا نفـــــــــــــــــــــــــــرُّ من الولا
فالآنَ نحنُ نفـــــــــــــــــــــــــــــرُّ من
 

ةِ الجائريــــــــــــــــــــــــنَ إلى القضـــــاةِ
جَوْرِ القضـــــاةِ إلـــــــى الولاةِ^([61])
 

فلا تجعلَنِّي للقضاةِ فريســــــــــــةً
مجالسُهُم فيها مجالسُ شرطـــــــــةٍ
 

فإنَّ قضـــــــاة المسلمينَ لصــــــــــــوصُ
وأيديهم دون الشصوصِ شصوصُ^([62])
 

ودارِ قاضٍ ليس فيها ســـــــــوى
يكتمُ فيها لك إيمانَـــــــــــــــــــــهُ
 

فقدِ الحجى والعقلِ والصّــــــــــــونِ
كأنّهُ فـــــــــــــــي آل فرعَــــــــــوْنِ^([63])
 

النّاسُ من جهة التمثيلِ أكفـــــــاءُ
 

أبوهم آدمٌ والأمُّ حـــــــــــــــــــــــــــــــوّاءُ
 

فإنْ يكنْ في أصلهم شـــــــــرفٌ
 

يفاخرون به فالطين والمــــاءُ^([64])
 

ضاقتْ عليَّ وجوهُ الرأي في نفـــرٍ
أقلِّبُ الطَّرْفَ تصعيداً ومنحدراً
 

يلقون بالجحدِ والكفرانِ إحسانـــي
فما أقابل إنساناً بإنسانـــي^([65])
 

شرّ السباعِ العوادي دونه وزرُ
كم معشَرٍ سلموا لم يؤذهم سبُــعٌ
 

والناسُ شرّهُمُ ما دونــــــــه وزرُ
وما نرى بشراً لم يؤذه بشـــرُ^([66])
 

إنَّ النساءَ كأشجارٍ نبتْنَ لنــــــــــــا
إنَّ النساءَ متى يُنْهَيْنَ عـــــــنْ
 

منها المرار وبعضُ المرِّ مأكــــولُ
خلقٍ فإنَّه واقـعٌ لا بدَّ مفعولُ^([67])
 

لا يأمننَّ على النساء وإن أخـــــاً
إنَّ الأمينَ إذا تحفَّظَ جهــــــــــــــــــده
 

ما في الرجالِ على النساءِ أميــنُ
لا بدَّ أنَّ بنظــــــرةٍ سيخـــونُ^([68])
 

شيئان يعجزُ ذو الرياضَةِ عنهـــا
أمّا النساءُ فميلهنَّ إلى الهــــوى
 

رأيَ النساءِ وإمرةَ الصبيــــــــــــــــانِ
وأخو الصبا يجري بغير عنــانِ^([69])
 

إذا لم تكنْ في منزلِ المرءِ حرّةٌ
فلا تتخذ منهنَّ حرّاً قعيـــــــــــــدا

رأى خللاً فيما تدير الولائــــــــــــــدُ
فهنَّ لعمرُ اللهِ بئسَ القعائـدُ^([70])

كــــــــــــــم والــــــــــدٍ يحـــــــــــــرُمُ أولادهُ
 

وغيــــــــرُهُ يحظى بِهِ الأبعـــــــــــــدُ
 

كالعيـــــــــــن لا تبصِرُ ما حولهــــــا
 

وطرفها يدركُ ما يبعــــــــــُد^([71])
 

أبلغ أخانا تولّى اللهُ صحبَتَـــــــــــــهُ
وإنَّ طرفي موصولٌ برؤيَتِــــــــــــــهِ
اللهُ يعلَمُ أنّي لسْتُ أذكُــــــــــــــــــرُهُ
 

إنّي وإن كنتُ لا ألقاهُ ألقـــــــــــــاهُ
وإنْ تباعَدَ عنْ مثوايَ مثــــــــواهُ
وكيْفَ يذكرُهُ منْ ليسَ ينسـاهُ^([72])
 

واخوانٌ حَسِبتُهُمُ دروعــــــــــــــــــــــــــاً
وخلتُهُمُ سهامــــاً صائبـــــــــــــــــــــــاتٍ
وقالوا قد سعينا كلَّ مسعــــــــــــــى
وقالوا قد صفت منّا قلـــــــــــــــوبٌ
 

فكانوهـــا ولكــــــــــــــــــــــــــــن للأعادي
فكانوهـــا ولكــــــــــــــــــــــــن في فؤادي
فقلتُ نعم ولكن في فســـــــــــادي
لقد صدقوا ولكن من ودادي^([73])
 

وأخٍ رخصت عليه حتّى ملَّنـــــــــي
ما في زمانـــــك ما يعزُّ وجودهُ
 

والشيءُ مملولٌ إذا مــا يرخـــــــصُ
إنْ رمْتَهُ إلاّ صديقٌ مخلِــصُ^([74])
 

احذرْ عدوَّكَ مــــــــــــرَّةً
فلربَّما حال الصديـــــــ
 

واحذرْ صديقَـــــــــــــــــكَ ألفَ مرَّه
ــق فكانَ أعرفُ بالمضــرَّه^([75])
 

وكمْ منْ أخٍ لمّا دَهَتْني ملمَّـــــةٌ
وصارَ مع الأيّامِ عوناً وربَّمـــــــا
 

تعرَّفنــي حتّى تفلَّقَ نائبــــــــــــــــــهُ
أعانت على قتلِ الغريبِ ثيابُهُ
 

إذا ما كنْتَ متَّخـــــــذاً خليـــــــــلا
فليسَ أخوكَ منكَ ولستَ منـــــه
 

ولم يكُ ذا موافَقَةٍ فَبِعْـــــــــــــــــــهُ
إذا ما لم يطعكَ ولم تطعـــــْـــــــــهُ
 

أذا وترْتَ امرءاً فاحذرْ مودَّتَـــــــــــهُ
 إنَّ العدوَّ وإنْ أبدى مسالمَـــــــــــــةً
 

من يزرعِ الشَّوْكَ لمْ يحصدْ بِهِ عِنَبـا
إذا رأى منكَ يوماً فرصَةً وثبــا^([76])
 

لقد صدقوا والراقصاتُ إلى منــــى
ولوْ أنَّني داريْتُ دهريَ حيَّــــــــــــــةً
 

بأنَّ مودّات العدى ليــــــــسَ تنفَـــــــــــــــعُ
إذا استمْكَنَتْ يوماً من اللسعِ تلسعُ^([77])
 

طربْتُ إلى الأصيبيَّةِ الصغـــــــــــــارِ
وأبرحُ ما يكون الشوقُ يومــــــاً
 

وهاجَكَ منهمُ قربُ المـــــــــــــــــزارِ
إذا دنتِ الديارُ إلى الديارِ^([78])
 

بالجزْعِ فالخبتينِ أشــــــــــــــــــــــــــلاءُ
بانوا فماتت أسفاً بعدهُــــــــــــــــــــــمْ
 

ذات ليالٍ قد تولَّتْ قصــــــــــــارْ
وإنَّما الناسُ نفوسُ الديـــــارْ([79])
 

إذا ذُكِرَتْ بغدادُ لي فكأنَّمـــــــــــــــا
وأوبَةِ مشتاقٍ بغير دراهــــــــــــــــــــــم
 

أسرت على قلبي شباة سِنانِ
إلى وطنٍ من أعظمِ الحدثانِ^([80])
 

وليسَ المرءُ ذو العزِّ مــــــــــــات
فتى ينصَبُّ في ثغر الفيافـــــــــي
 

إلا فتى تلقاهُ كل غدٍ بـــــــــــــلادُ
كما ينصَبُّ في المقلِ الرقــادُ^([81])
 

أطالَ الدهرُ في بغدادَ همّــــــــــــــي
ظللْتُ بها على كرْهٍ مقيمـــــــــــاً
 

وقد يشقى المسافرُ أو يفــــــوزُ
كعنّينٍ تعانقهُ عجـــــــــــــــــوزُ^([82])
 

ينالُ الفتى من دهرِهِ وهو جاهــــلُ
ولو كانتِ الأرزاقُ تجري على الحجى
 

ويكْدي الفتى في دهــــرِهِ وهْوَ عالـــــمُ
هلكْنَ إذن من جهلهِنَّ البهائمُ^([83])
 

إذا جمعت بين امرأين صناعــــــةٌ
فلا تتأمّل منهما غير ما جَرَتْ
فحيث يكونُ الجهلُ فالرزقُ واسـعٌ
 

فأخبث أن يمتازَ مــــــــــن هو أحــــذقُ
به لهما الأرزاق حيـــــــــــــــنَ تفرَّقُ
وحيث يكونُ العلمُ فالرزقُ ضيِّقُ^([84])
 

ماذا يفيـــــــــــــــــــــــــــــدُ عالمٌ
وذا غبــــــــــــــــــــــيٌّ جاهــــلٌ
لمّا أتى نحــــن قسمنـا
 

يسكــــــــــــــنُ داراً بكـــــــــرا
له ربــــــــــــــــــاعٌ وقــــــرى
بينهــــــــــــــم زال المرا^([85])
 

ما الناسُ إلا مع الدنيا وصاحبِهـا
يعظّمونَ أخا الدنيا وإنْ وثَبَتْ
 

فحيثما انقلبَتْ يوماً به انقلبـــــــــــــــــوا
يوماً عليْهِ بما لا يشتهي وثبوا^([86])
 

أيا جامع المالِ من حلّـــــــــــــــــه
سيؤخذ منك غداً كلّـــــــــــــــــــــــهُ
 

يروح ويصبحُ في ظلِّــــــــــــــــــــــــهِ
وتسأل من بعد عن كلِّـــــهِ^([87])
 

من شرفِ الفقرِ ومن فضلِــــــــــهِ
أنَّك تعصي الله تبغي الغنــــــــــى
 

على الغنيِّ لو صــــــحَّ منكَ النظــــــــرْ
ولستَ تعصي اللهَ كيف تفتقـــــــرْ^([88])
 

قلْ لمنْ أبصَرَ شيئاً أنكـــــــــــــــرَهْ
ليسَ بالمنكرِ ما أبصرتـــــــــــــــــــــهُ
 

ودرى من دهرِهِ مـــــــــــــا حيَّـــــــــــرَهْ
إنَّ من عاشَ يرى ما لمْ يـرَهْ^([89])
 

اضرعْ إلى اللهِ لا تضرعْ إلى الناسِ
واستغنِ عن كلِّ ذي قربى وذي رحمٍ
 

واقنعْ بيأسٍ فإنَّ العزِّ في اليـــأسِ
إنَّ الغنيَّ من استغنى عن الناسِ
 

إذا ما شئت أن تعصــى
 

فَمُرْ منْ ليسَ يرجوكــــــــــــا^([90])
 

إذا المرءُ عوفيَ في جسمــــــــــــــــــهِ
وألقى المطامعَ عن نفســـــــــــــــــــــهِ
 

وملَّكهُ اللهُ قلباً قنوعـــــــــــــــــــــــــــــــــــا
فذاك الغنيُّ وإن ماتَ جوعـا
 

كنْ عنْ همومِكَ معرِضــــــــــــــــــــــــــا
وابشرْ بخيــــــرٍ عاجـــــــــــــــــــــــــــــــــــلٍ
فَلَرُبَّ أمــــــــــــــر مسخــــــــــــــــــــــــــــــط
 

وَكِلِ الأمورَ إلى القضــــــــــــــــــــــــــــــــا
تنسَى بِهِ ما قـــــــــــــــــد مضـى
لَكَ في عواقبِهِ الرضـــــــــــــــا^([91])
 

عليْكَ إذا ضاقَتْ أمورُكَ والتَوَت
ولا تستكنْ إلاّ إلى الله وحــــــــــدهُ
عسى فرجٌ يأتي بِهِ اللهُ إنَّـــــــــــــــه
 

فصبرٌ فإنَّ اليسْرَ مفتاحُهُ الصبــــرُ
فمِنْ عندِهِ تأتي المفاتيح واليسْـرُ
له كلّ يومٍ في خليقتِهِ أمـــرُ^([92])
 

إذا النائباتُ بلغْنَ المـــــــــــــــــــــــــدى
وحلَّ البــــــلاءُ وقلَّ العــــــــــــــــــــــــزاءُ
 

وكادتْ تذوبُ بهنَّ المهـــــــــــــــــجْ
فعندَ التناهي يكونُ الفـــــــرجْ^([93])
 

يصابُ الفتى في أهلهِ برزيَّـــــــــــــةٍ
فإنْ يصطبرْ فيها فأجرٌ موفّـــــــــــرٌ
 

وما بعدها منها أجلُّ وأعظـــــــــــمُ
وإن يكُ مجزاعاً فوزرٌ مقدّمُ^([94])
 

لا تيأسَنَّ إذا ما أزمةٌ طرقـــت
المرءُ كالتبْرِ طوراً تحتَ ميقعــــــــةٍ
 

فالدهرُ ليسَ على حالٍ بمتـــَّـــــرِكِ
وتارةً في ذرى تاجٍ على ملـــكِ^([95])
 

الدهرُ لا يبقى على حالـــــــــــــــــــــهِ
فإنْ تلقّاكَ بمكروهـــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ
 

لكنَّهُ يقبـــــــلُ أو يدبــــــــــــــــــــــــــرُ
فاصبرْ فإنَّ الدهـــــــرَ لا يصبرُ^([96])
 

خفّض عليكَ ولا تكنْ قلق الحشى
فالدهرُ أقصرُ مدَّةً ممّا تــــــــــرى
 

ممّا يكون وعلَّهُ وعســــــــــــــــــــــــاهُ
وعساكَ أن تكفى الذي تخشـاهُ^([97])
 

أتانِيَ برءٌ لم أكنْ فيه طامعــــــــــاً
فإنْ كنتُ لم أجْرَعْ من الموتِ جرعةً
 

كحلِّ أسيرٍ بعدَ طولِ وثاقِــــــــــــــــــهِ
فإنّي مَجَجْتُ الموْتَ بعد مذاقِهِ^([98])
 

يا عائداً ليزيدنــــــي وجعـــــــــــــــــــــــاً
 

لو لم تعدْ لنفضتُ أوجاعــــــــــــــــــي
 

وسألت بادِي الضعنِ عن خبــــري
 

كم سائلٍ لَيجيبُهُ الناعــــــــــــي^([99])
 

نعلّلُ بالدواءِ إذا مرضْنــــــــــــــــــــا
ونختارُ الطبيبَ وهل طبيبٌ
وما أنفاسنـــــــــــــــــــــــا إلاّ حســـــــابٌ
 

وهل ينجي من الموْتِ الدواءُ
يؤخِّرُ ما يقدِّمُهُ القضــــــــــــــــــــــــــــاءُ
ولا حركاتنا إلا فنــــــــــــــــــاءُ^([100])
 

أقولُ لنعمانٍ وقدْ ساقَ طبَّـــــــــــــــهُ
أبا منذرٍ أفنيْتَ فاستبقْ بعضنـــــا
 

نفوساً نفيســـــــــــــــــاتٍ إلى باطِنِ الأرضِ
حنانيْكَ بعضُ الشرِّ أهونُ من بعضِ^([101])
 

يعدّ رفيــــــــــعُ القومِ منْ كانَ عالماً
وإنْ حلَّ أرضاً سادَ فيها بعلْمِهِ
 

وإنْ لمْ يكنْ في قومِهِ بحسيـــبِ
وما عالمٌ في بلدةٍ بغريـــــــبِ^([102])
 

تعلَّمْ فليسَ المرْءُ يولَدُ عالمــــــاً
وإنَّ كبيرَ القوْمِ لا علمَ عنــــــــدَهُ
 

وليْسَ أخو علمٍ كمَنْ هوَ جاهــــلُ
صغيرٌ إذا التفَّتْ عليْهِ الجحافــلُ^([103])
 

لا يكونُ السويُّ مثل الدنـــــــــــــيّ
قيمَةُ المرْءِ كلّ ما يحِنُ المــــــرْ
 

لا ولا ذو الذكاءِ مثل الغبــــــــــيّ
ءُ قضاءً من الإمامِ علـــــيّ^([104])
 

إذا كانَ يؤْذيكَ حرُّ المصيــــــــــــفْ
ويلهيكَ حسْنُ زمانِ الربيــــــــــــــــــــعْ
 

وكرْبِ الخريفِ وبرْدِ الشتـــــــــــــا
فأخذكَ للعلْمِ قلْ لي متـى^([105])
 

النحوُ يبسُطُ من لسانِ الألكَــــــــنِ
وإذا طلبْتَ من العلومِ أجلَّهـــــــــــا
والنحوُ مثلُ الملحِ إنْ ألقيتـــــــــــــــهُ
 

والمرْءُ تكرِمُــــــــــــــــــهُ إذا لم يلْحَــــــــــــــــــنِ
فأجلُّهــــا منها مقيــــــــــــــمُ الألســــــــــــــنِ
في كلِّ صنفٍ من طعامِكَ يحسُنُ^([106])
 

علمي معي حيث يمَّمتُ أحملــــــــهُ
إنْ كنْتُ في البيْتِ كانَ العلمُ فيه معي
 

بطني وعاءٌ له لا بُطْــــــــــــــــــــــــــنَ صندوقِ
أو كنْتُ في السوقِ كانَ العلمُ في السوقِ^([107])
 

النطقُ زيْنٌ والسكوتُ سلامةٌ
ما إنْ ندمْتُ على سكوتي مرَّةً
 

فإذا نَطَقْتَ فلا تَكُنْ مكثــــــــــــــــارا
فلقَدْ ندمْتُ على الكلامِ مرارا^([108])
 

يموتُ الفتى منْ عثْرَةٍ بلسانِهِ
فعَثْرَتُهُ منْ فيهِ ترمي برأسِهِ
 

وليْسَ يموتُ المرْءُ من عثْرَةِ الرِّجْلِ
وعثْرَتُهُ بالرِّجْلِ تبرا على مهـلِ^([109])
 

عليْكَ بإقلالِ الزيارةِ إنَّهــــــــــــــــــــــا
فإنّي رأيْتُ القطْرَ يسأمُ دائمــــاً
 

إذا كثُرَتْ كانت إلى الهجرِ مسلكا
ويُسْألُ بالأيدي إذا هوَ أمسكـا^([110])
 

لا تمزَحَنَّ معَ الصديقِ فربَّمـــــــــا
واتْرُكْ ممازَحَةَ الصديقِ وخلِّهــــــا
 

جَلَبَ العداوَةَ من صديقٍ مازِحِ
إنَّ المزاحَ لكلِّ ثَمْرٍ باتِحِ
 

أفِدْ طبعَكَ المكدودَ بالهمِّ راحــــةً
ولكنْ إذا أعيْتَهُ المزحَ فليكنْ
 

تراحَ وعلِّلْهُ بشـــــــــــــــــــــيءٍ من المــزحِ
بمقدارِ ما يعطى الطعامُ من الملحِ^([111])
 

ومصفرَّة تختال فِي ثوب نرجسٍ
لَهَا ريح مَحْبُوب وقسوة قلبه
فصفرتها من صفرتي مستعارة
ولَمَّا استتمت فِي الْقَضِيب شبابها
مددت يَدي باللطف أبغى اجتناءها
وَكَانَ لَهَا ثوب من الزغب أغبر
فبزَّت يدي غصباً لها ثوب جسمها
وَلَمَّا تعرت فِي يَدي من ثيابها
ذكرت بهَا من لَا أبوح بِذكرِهِ
 

وتعبق عَن مسك ذكي التنفس
ولون محب حلَّة السقم يكتس
وأنفاسها فِي الطّيب أنفاس مؤنسى
وحاكت لَهَا الأنواء أبراد سندس
لأجعلها ريحانة وسط مجلسي
يرف على جسم من التبر أملس
وعرّيتها باللطفِ من كلِّ ملبَسِ
وَلم تبْق إِلَّا فِي غلالة نرجس
فأذبلها فِي الْكَفّ حر التنفّسِ^([113])
 

نفسي الفداءُ لمن أمري ليحزنني
........
 

سفرجَلٌ كمثالِ النرجسِ العطـــــرِ
فجاءني سافراً عن صفحةِ القمـرِ([114])
 

شبّهتُ رمّانةً منْ فوقِ دَوْحَتِها
الجسمُ حقٌّ لها قد ضمَّ داخلهــا
 

تمثالُها ببديعِ الحسْنِ منعــــــــــــــوتُ
والشحمُ قطنٌ لهُ والحبُّ ياقوتُ^([115])
 

ورمّانٍ رقيقِ القشْرِ يحكــــــــــــــــــــي
إذا قشّرتَهُ طَلَعَت علينـــــــــــــــــــــــــــا
 

ثديَّ الغيــد فـــــــــــــــــــــــي أثوابِ لاذِ
فصوصٌ من عقيقٍ أو بجــــــاذِ^([116])
 

التينُ يعدلُ عندي كلَّ فاكهــــــــــــــةٍ
مخمّش الوجهِ قد مالتْ علاوتــــــه
 

إذا بدا يانعاً في غصنِهِ الزاهـــــــي
كأنّه راكعٌ من خشيَةِ اللهِ^([117])
 

أما وثديَّ غصونِ البلــــــــــــــــــــــسْ
لقد قَسَمَ الشهْدَ والمذاقُ فيـــــهِ
وقد كنْتُ أغرى بلعسِ الشفـــــــاهِ
وها هوَ يبسُمُ تخطيطــــــــــــــــــــــــــــه
وقد سالَ من فَمِّهِ شهـــــــــــــــــدُهُ
 

وقد قلّصَ الصبحُ جيبَ الغَلَـــــــــسْ
بيْنَ المذاقِ وبيْنَ النفَـــــــــــــــــــــــــــسْ
فكيْفَ بِهِ وهْوَ كلٌّ لعــــــــــــــــــسْ
وقد كانَ بالأمسِ يتلو عبَـــــــــسْ
كما سالَ ريقُ حبيبٍ نعــــسْ^([118])
 

البحرُ صعْبُ المرامِ وعــــــــــــــــــــر
أليْسَ ماءً ونحنُ طيـــــــــــــــــــــنٌ
 

لا رَجَعَتْ حاجتـــي إليـــــــــــــــــــــــهِ
فما عســــى صبْرُنا عليْهِ^([119])
 

ركوبُكَ البحرَ غاية الغلـــــــــــــــــــطِ
تركَبُ أمواجَهُ على غــــــــــــــــــــــررٍ
 

وهل هو الا بغية الغلــــــــــــــــــــطِ
وتتقي في الثرى من النقَـــــــطِ
 

انظرْ إلى البحرِ كيفَ يجــــــــــــري
كأنّهُ...........................
 

كأنَّهُ ذائبُ الزجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاجِ
طوّقَ من موجِهِ بعـــــــــــــاجِ^([120])
 

أما ترى البحر يطفــــــــــــــــــــــــــــــو
كأنّما هو ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرٌّ
 

وينطفي في الحواشــــــــــــــــــــــــــــــي
يجيشُ في صدرِ واشـــــــــــــــــي
 

أما ترى البحرَ ما أحلى شمائــلهُ
كأنَّهُ ملِكٌ تأتي عساكِرُهُ
 

يرنو من اليمِّ طوراً ثمَّ ينعطـــفُ
فتلثُمُ اللبَّ منه ثمَّ تنصــرفُ^([121])
 

............................ ^([122])

وكأسٍ شربْــــــــــــــــــــــــتُ على لذَّةٍ
لكي يعلمُ الناسُ أني امــــــــــــــرؤٌ
 

وأخرى تداويْتُ منها بهــــــــــــــــــــــا
أتيْتُ الخلاعَةَ من أبوابهـــا^([123])
 

نفْسُ المدامَةِ أطيبُ الأنفـــــــــــــاسِ
فإذا خلْتَ بشرْبِها في مجلِسٍ
في الكأسِ مشغلَةٌ وفي لذّاتهـــا
 

وجليسُ مثلِك أكرمُ الجــــــــلاّسِ
فاكفُفْ لسانَكَ عن عيوبِ النـــــاسِ
فاجعلْ حديثَكَ كلَّهُ في الكـــاسِ^([124])
 

طيبُ النديمِ يفوقُ طيبَ الراحِ
 

تصفو المدامةُ بالنديمِ إذا صفـا
 

ويحثّ شاربَهـــا على الأقداحِ
 

ويكدرُ الندمانُ صرفَ الراحِ^([125])
 

أرى للكأسِ حقّاً لا أراهُ
هو القطْبُ الذي دارت عليــــــــه
 

لغيْرِ5الكأسِ إلا للنديــــــــــــــــــــمِ
رحى اللذّاتِ في الزمنِ القديمِ^([126])
 

وفتيةٍ أدباءَ ما علمتهـــــــُــــــــــــــــــــمُ
فرّوا إلى الراحِ من همٍّ يلمّ بهـــم
 

شبّهتُهُم بنجومِ الليلِ إذ نجمــــوا
فما درَتْ نوبُ الأيّامِ أينَ هُمُ^([128])
 

ومستطيلٍ على الصهباءِ باكرهــــــا
فكلّ كفٍّ رآها ظنّها قدحـــــــــــاً
 

بفتيَةٍ باصطباحِ الراحِ حــــــــــــذّاقِ
وكلّ شخْصٍ رآهُ ظنَّهُ الساقي^([129])
 

لا تتبعِ النفسَ شيئاً فاتَ مطلبهُ

وسائلٍ لي عن الغدّار قلتُ له

واشربْ ثلاثاً تجدْ من همِّها فرجا

نجا فؤادي ولكنْ سلْهُ كيفَ نجا^([130])

وندمانٍ سقيْتُ الراحَ صرفــــــــــــــــــاً

صفَتْ وصَفـتْ زجاجتُها عليهــــــا

وأفْقُ الليلِ مرتفِعُ السجـــــــــــــوفِ

كمعنىً دقَّ في معنىً لطيفِ^([131])

ناولْتُها شبْهُ خدّيها معتّقــــــــةً
فقبّلَتْها وقالتْ وهْــــــــــــــــــــــيَ ضاحكَةٌ
قلْتُ اشرَبي فهي من دمعي وحمرتها
قالت إذا أنت من حبّي بكيْتَ دمـــــا
يا ليلةً بات فيها البدرُ معتنقـــــــي
وبتّ مستغنياً بالثغــــــــــــــــــــرِ عن قدحٍ
 

حمرا كأنَّ سناهــــــــــــا ضوءُ مقبــاسِ
وكيفَ تسقي خدودَ النـــــــــــــــاسِ للناسِ
دمي وطابخُهـــــــا في الكأسِ أنفاسي
فسقّنيــــــــــــــــــــــــــها على العينينِ والراسِ
وأمستِ الشمسُ لي من بعض جلاّسي
وبالخدودِ عن التفاح والآسِ^([132])
 

قم فانتصرْ من صروفِ الدهرِ والنوبِ
أما ترى الليلَ قدْ ولّت عساكــــــــرهُ
والبدرُ في الأفقِ الغربيِّ تحسبــــــــــــــــهُ
 

واجمعْ بكأســـــــــــــكَ شملَ اللهو والطربِ
مهزومةً وجيــــــــــــوشُ الصبحِ في الطلبِ
قد مدّ جسراً على الشطّينِ من ذهبِ^([133])
 

صفا منُّ الهواءِ لنا وطابـــــــــــــــا
شربْنا الراحَ من ظمأ إليهــــــــــــــــــا
 

وكانَ ظلالنا فيها السحابـــــــــــــــــــا
كأنّا راشفـــــــــــــــــــونَ بها رضابا
 

...............................

............................^([134])

وناطقٍ بلسانٍ لا ضميرَ لــــــــــــــهُ
يبدي ضميرَ سواهُ في الكلامِ كما
 

كأنَّهُ فَخِذٌ نيطَــــــــــــــتْ إلى قَـــــــــــــــــدَمِ
يبدي ضميرَ سواهُ منطقَ القلمِ^([135])
 

وحمّامٍ كأنَّ النــــــــــــــــــارَ فيــــــــــهِ
وخلْتُ أنا ومنْ أهواهُ فيــــــــــــــــهِ
 

مسعّرَةً بنيرانِ الجحيــــــــــــــــــــمِ
فعادَ لنا كجنّاتِ النعيــمِ
 

كمْ هيّجَ الحمّامُ لي من لوعَــــةٍ
 عاينتُ فيه ساقياً ما سرَّنـــــــي
 

ساقتْ إليَّ صبابتي وغرامــــي
غربانُ بيْنٍ وكّلَتْ بِحَمــــــامِ
 

حمّامن قد طيّبتْهُ فطابــــــــــــــــــــــــــــــا
فكأنّهُ وصْلُ الحبيــــــــــــــــــــبِ وخدّهُ
 

نارٌ مؤجّجَــــــــــــةٌ وماءٌ صابـــــــــــــا
جمعا فكانا رحمةً وعذابــــــــــــــــــــا
 

ريحُ الطبيبِ الذي مسّت يداهُ يدك
لو أنَّ ألحاظهُ كانت بفانَـــــــــــــــةٍ
 

ما كانً أغفلهُ عمّا بهِ اعتمَدكْ
ثمَّ انتحاكَ بها من رقّةٍ فصَدَكْ
 

يومٌ لَهُ فضْلٌ على الأيّـــــــــــــــــــامِ
والبرْقُ يخفِقُ منْ خلالِ سحابِهِ
فاطلبْ لنفسِكَ أربعاً هنَّ المنــــــــى
وجْهَ الحبيبِ ومنظراً مستشرقاً
 

مَزَجَ الغمامُ ضياءَهُ بظـــــــــــــــــلامِ
والغيثُ يقطُرُ مثلَ دمْعٍ هـــــــــــــامِ
وبهنَّ تصفو لذّةُ الأيّــــــــــــــــــــــــــامِ
ومغنِّياً غرِداً وكأسَ مدامِ^([136])
 

أما تَرَى اليومَ ما أحلى شمائِلـــــهُ
كأنّه أنت يا منْ لا شبيهَ له
 

صحْوٌ وغيْمٌ وإبراقٌ وإرعــــــــــــــــادُ
وصْلٌ وهجْرٌ وتقريبٌ وإبعادُ^([137])
 

كلُّ الربيعِ أعاجيبٌ ومنتَزَهُ
ترى البهارَ صفوفاً في جوانِبِــــــهِ
 

فالروْضُ مختَلِفٌ والنَّوْرُ مشتَبِــهُ
كأنَّها أعينٌ تغفي وتنتبـهُ^([138])
 

حيّ الربيعَ فقد حيّا بباكــــــــــــــــورِ
كأنَّما جفنهُ بالغنجِ منفتحــــــــــــاً
 

من نرجِسٍ ببهاءِ الحسْنِ مذكــورِ
كأسٌ من التبرِ في منديلِ كافورِ^([139])
 

مرَرْنا على الروْضِ الذي قدْ تبسَّمت
فلم أرَ شيئاً كانَ أحسنُ منظــــــــــراً
 

ذراهُ وأرواحُ الأبـــــــــــــــــاريقِ تسفــــــــــكُ
من الروضِ يجري دمعُهُ وهو يضحَكُ^([140])
 

أما ترى الروضَةَ قدْ نوِّرَتْ
كأنَّما الأرْضُ سمــــــــــــــــاءٌ لنـــــــــــا
 

وظاهرُ الروضَةِ قدْ أعشبـــــــــــــــا
نقطفُ منْها كوكباً كوكبــــــا^([141])
 

مداهنُ تبرٍ بيْنَ أوراقِ فضَّــــــــــةٍ
.........
 

على قُضُبٍ مخضَرَّةٍ من زَبَرْجَــــــــــــــــــــــدِ
على طرقاتٍ من لُجَيْنٍ وعَسْجَــدِ^([142])
 

تنبَّهْ فقدْ شقَّ البهارُ مغلِّســــــــــــاً
مداهِنُ تبْرٍ في أناملَ فضَّــــــــــةٍ
 

كمائمهُ عن نَــــــــــــــــوْرِهِ النــــــــــــــــــــــــدي
على أذرعٍ مخرومةٍ من زَبَرْجَــدِ^([143])
 

يا ربَّ سوسَنَةٍ قبَّلْتُها شغفــــــــــــــاً
مصفرَّة الوسْطِ مبيضٌّ جوانبُهــــــــا
 

وما لها غيـــــــــر المسكِ منْ ريـــــــــــقِ
كأنَّها عاشِقٌ في حجْرِ معشـــوقِ^([144])
 

ويومٌ جلا فيه الزمانُ رياضَــــــهُ
كأنَّ ذيولَ الجلَّنارِ مطلَّـــــــــــــــــــــــةً
 

بأنواع حلـــــــــــــي فوقَ أثوابِهِ الخضْــرِ
فضولُ ذيولِ الغانياتِ من الأُزرِ^([145])
 

يا معشَرَ الكتّابِ لا تتعرَّضـــــــــــــوا
إنَّ الكواكبَ كنّ في أشرافهـــــــــــــا
 

لرئاسَةٍ وتصاغروا وتخادمـــــــــــــوا
إلاّ عطاردَ حينَ صـــــوّر آدم^([146])
 

لم يبقَ شيءٌ من الدنيا أسرّ بـهِ
ماتَ الذينَ لهم علمٌ ومكرمــــــــــــةٌ
 

إلاّ الدفاترَ فيها الشعــــــــــــرُ والخبَــــــــرُ
وفي الدفاتِرِ منْ أخبارِهِم عِبَـــرُ^([147])
 

سأقضي ببيتِ يحمدُ الناسُ أمرَهُ
يموتُ رديء الشعرِ من قبْلِ أهلِهِ
 

ويكثُرُ من أهل الروايَةِ حامِلُهْ
وجيّدهُ يبقى وإنْ ماتَ قائِلُهْ^([148])
 

ولا يكشفُ الغمّاءَ إلاّ ابنُ حـــــــرَّةٍ
نقاسمهُم أسيافَنا شرَّ قسمــــــــــةٍ
 

يرى غمراتِ الموْتِ ثمَّ يزورُهـــــــا
ففينا غواشيها وفيهم صدورُهـا^([149])
 

دعِ الهوى والهجْرَ في النّـــــــــــــــــارِ
ما الفخْرُ إلاّ الكرُّ يومَ الوغــــــــــى
فالنارُ لا العارُ فكنْ فاتكـــــــــــــــاً
 

وكلَّ بكّــــــــــــــــــاءٍ علـــــــــــــــــى الدارِ
في جحفــــــــــــــــلٍ للمـــــــــــــوتِ جرّارِ
فرَّ من العار إلى النـــــــــــــارِ^([150])
 

ملأتُ يدِي من الدنيـــا مــــــــــــــــــراراً
وما وجبَتْ عليَّ زكاةُ مـــــــــــــــــــــالٍ
 

فما طمعَ العواذلُ في اقتصـــادي
وهلْ تجبُ الزكاةُ على بخيــــلِ^([151])
 

يا لهفَ نفسي على مالٍ أفرّقــهُ
 إنَّ اعتذاري إلى منْ جاءَ يسألني
 

على المقلّيـــــــنَ منْ أهــــــــــــــــــلِ المروءاتِ
ما ليسَ عندِيَ لَمِنْ إحدى المصيباتِ^([152])
 

ونحْنُ أناسٌ لا توسّطَ عنْدَنـــــــــــا
تهونُ علينا في المعالي نفوسُنــــا
أعزُّ بني الدنيا وأعلي ذوي العلى
 

لنا الصدْرُ دونَ العالمينَ أو القبْــــرُ
ومنْ يخطِبِ الحسْناءَ لمْ يغلِهِ المهْرُ
وأكرمُ منْ فوق الترابِ ولا فخـرُ^([153])
 

ولسْتُ بشاتمٍ أحــداً لأنّـــــــي
إذا جَعَلَ اللئيمُ أباهُ نصْبــــــاً
 

رأيْتُ الشتْمَ من عِيِّ الرجــــــــــــالِ
لشاتِمِهِ فديْتُ أبي بمالـي^([154])
 

كلُّ الأمورِ تزولُ عنْكَ وتنقضــــــي
 ولو أنّني خيّرتُ كلَّ فضيلــةٍ
 

إلاّ الثناءُ فإنَّه لكَ باقـــــــــــــــــــــــــي
ما اخترْتُ غيْرَ مكارِمِ الأخلاقِ^([155])
 

إذا ارتقى منبرا من راحتي قلمٌ
كأنّه لي عصا موسى فيضربُهُ
 

قرطستَ في كل ما يحويه قرطاسُ
ببعضها كلّ سجّاد من الناسِ
 

إذا نحْنُ أثنيْنا عليكَ بصالـــــحٍ
وإنْ جَرَتِ الألفاظُ يوماً بمدْحَةٍ
 

فأنتَ كما نثني وفوْقَ الذي نثنـي
لغيْرِكَ إنساناً فأنتَ الذي نعني^([156])
 

يا مَنْ يريدُ بأنْ يكلِّمَهُ النـــــــــدى
لو لمْ يكُنْ في الأرْضِ إلاّ درهَمٌ
 

بلسانِ قاسِمِهِ الندى يتكلَّـــــــــــــــــــمُ
ومدَحْتَهُ لأتاكَ ذاكَ الدرهَـــــمُ^([157])
 

لهُ همَمٌ لا منتهى لكبارِهــــــــــــــــــــا
لهُ راحَةٌ لو أنَّ معشارَ جودِهــــا
ولو أنَّ خلقَ اللهِ في مَسْكِ فارسٍ
 

وهمّتُهُ الصغرَى أجلُّ من الدهـــــرِ
على البَرِّ كانَ البَرُّ أنْدى من البحْرِ
وبارزَهُ كانَ الخليّ من العمْرِ^([158])
 

نداكَ إذا ضنَّ الغمامُ غمــــــامُ
فهذا ينيلُ الرزقَ وهْوَ ممنَّـــــــــــعٌ
ومنْ طلبَ الأعداءَ بالمالِ والظبـا
 

وعزمُكَ إنْ فلَّ الحسامُ حســــــــــــامُ
وهذا يردُّ الجيشَ [وهْوَ] لهامُ
وبالسعْدِ لم يبعدْ عليه مرامُ
 

دَنَوْتَ تواضعاً وعلوْتَ قــــــــــــــــدراً
كذاكَ الشمسُ تبعُدُ أن تسامــــــــى
 

فشأناكَ انحدارٌ وارتفـــــــــــــــــــــــــــاعُ
ويدنو الضوءُ منها والشعـــاعُ^([159])
 

تغنونَ عن كلِّ تقريظٍ بفضلِكُمُ
 تلوحُ في دوَلِ الأيّامِ دولتُكُمْ
 

غنى الظباءِ عن التكحيلِ بالكحلِ
كأنَّ ملَّةُ الإسلامِ في المللِ^([160])
 

كلُّ الخلالِ التي فيها محاسنُكُمْ
كأنَّكُمْ شجَرُ الأترجِّ طابَ معـــــــاً
 

تشابَهَتْ منكُمُ الأخلاقُ والخِلَــــقُ
خمْلاً ونوْراً وطابَ العودُ والورقُ^([161])
 

يقولونَ قلْ في الفضلِ واحدُ فعاله
فما بلغَ المثنى على الفضلِ غايةً
 

وقد قالَ فيه الناسُ قبلي فأكثروا
من القولِ إلا وهو فيه مقصِّرُ
 

يا مسْدِيَ العرْفِ إسراراً وإعلانـــاً
أقلعْ سَحابَكَ فقد غرَّقتني كَرَمـــــــــاً
 

ومتْبِعَ البِرِّ والإحسانِ إحسانـــــــــا
ما أدمَنَ الغيثُ إلاّ كانَ طوفانا^([162])
 

فتىً جمَعَ العلياءَ علماً وعفَّـــــــــــةً
كما جَمَعَ التفّاحُ حسناً ونضْرةً
 

وجوداً وبأساً لا يُفيقُ فواقـــــــــا
ورائحَةً محبوبَةً ومذاقـــــــــــــــا^([163])
 

لغيرِكَ بوّابٌ عبوسٌ مقطّــــــــــبُ
..............
 

وبابُكَ معمــــــــورٌ بحسْنٍ وإحســــــــــــانِ
وأعطى مفاتيح الجنانِ لرضوانِ^([164])
 

لمختلفِ الحاجــــــــــاتِ جمْعٌ ببابِهِ
فَلِلْخامِلِ العليا وللمعْدَمِ الغنــــــــــى
 

فهذا لهُ فــــــــــــــــــــــنٌّ وهذا لهُ فنُّ
وللمذْنِبِ العتْبَى وللخائِفِ الأمْنُ^([165])
 

يا مَنْ عليهِ رداءُ البأسِ والجودِ
لمّا تبدَّيتَ في يومِ الخميسِ لنــــا
تبادَرَتْ نحوَكَ الأبْصارُ فاكتحلَتْ
 

منْ جودِ كفِّكَ يجري الماءُ في العودِ
والناسُ حولَكَ في عيــد بلا عيـــــــــــــدِ
بحسْنِ يوسُفَ في محرابِ داود^([166])
 

اللهُ جرَّد للندى والبـــــــــــــــــــــــــــاسِ
 

سيفاً فقلَّدَهُ أبا العبّــــــــــــــــــــــاسِ
 

وجْهٌ عليهِ من الحياء سكينــــــــــــةٌ
وإذا أحبَّ اللهُ يوماً عبـــــــــــــــــــدَهُ
 

ومحبَّةٌ تجري مع الأنفــــــــــــــــــــاسِ
ألقى عليهِ محبَّةً للناسِ^([167])
 

قومٌ إذا أكلوا أخفَوْا كلامَهُــــــــــــــمُ
قومٌ إذا استنْبَحَ الأضيافَ كلبُهُمُ
لا يقبسُ الجارُ من فضلِ نارِهِمُ
 

واستوثَقوا من رتاجِ البابِ والدارِ
قالوا لأمّهِمُ بولي على النـــــــــارِ
ولا تكفُّ يدٌ عن حرمَةِ الجارِ^([168])
 

أبا مخلَدٍ قدْ كُنْتَ خوّاضَ غَمْرَةٍ
كسنّورِ عبد اللهِ بيعَ بدرْهَــــــــــــــــمٍ
 

صغيراً فلمّا شِبْتَ خيَّمْتَ بالشاطـي
صغيراً فلمّا شبَّ بيعَ بقيـراطِ^([169])
 

يا جامعــــــــــــــاً لخــــــــــلالِ
كَمُلْتَ من كلِّ نقــــــــــــصٍ
لو أنَّ للجهلِ شخصـــــــــاً
 

قبيحةٍ ليسَ تُحصـــــــــــــــى
فقدْ تكاملْتَ نقصـــــــــــــــــــا
لكنْتَ للجهلِ شخصا^([170])
 

أمّا الهجاء فدقّ عرضك دونــه
فاذهَبْ فأنتَ طليقُ عرْضِكَ إنَّهُ
 

والمدحُ عنكَ كما علمْتَ جليـــــلُ
عرضٌ عززتَ بِهِ وأنتَ ذليلُ^([171])
 

لقدْ غرَّني من جعفَرٍ حسْنُ ما بِهِ
ولسْتُ وإن أخطأتُ في مدحِ جعفرٍ
 

ولم أدْرِ أنَّ اللــــــــــــــــــومَ حشوُ إهابِهِ
بأوّل [إنسانٍ خرى]^([172])في ثيابهِ^([173])
 

أبا العلاءِ اسكتْ ولا تؤذنـــــــــــا
وتدَّعي فــــــــي أسَدٍ نسبــــــــــــــــــــــــةً
 

بشيْنِ هذا النَّسَبِ البـــــــــــــــــــــارِدِ
لا تُقْبَلُ الدعــــــــوى بلا شاهِــــدِ
 

أقِمْ لنا والــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدةٌ أولاً
 

وأنتَ في حلٍّ من الوالِـــــــــــــدِ^([175])
 

فصِرْتُ لابنِ عمروٍ فألفيْتَــــــــــــــــــهُ
فباتـــت جيادي على بابِــــــــــــــــــــــــهِ
 

مريضَ المروءَةِ ملتاثَهــــــــــــــــــــــــــــا
تروثُ وتأكُلُ أرواثَهـــــــــــا^([176])
 

أصبَحْتَ لا تعرِفُ الجميلَ ولا
 إنَّ الذي يرتَجي نداكَ كمَــــــــــنْ
 

تَفْرِقُ بينَ القبيحِ والحَسَــــــــــــــنِ
يحْلِبُ تيساً من شَهْوَةِ اللبَنِ^([177])
 

شرابُكَ في السحابِ إذا ظَمِئْنــــا
وما روَّحْتَنا لتذبَّ عنّــــــــــــــــــــــــــــا
 

وخُبْزُكَ عنْدَ منقطعِ السحـــــــــــابِ
ولكنْ خفتَ مرزئةِ الذبابِ^([178])
 

أبو نوحٍ نزلْتُ عليْهِ يومــــــــــــــاً
 وجاءَ بلحْمِ لا شيء سميـــــــــــنٍ
فلمّا أنْ رفَعْتُ يدي سقانـــــــــــــي
فكانَ كمنْ سقى الظمآنَ آلا
 

فغذّانِي برائحَةِ الطعــــــــــــــــــــــامِ
فقدَّمَهُ على طبَقِ الكـــــــــــــــــــلامِ
كؤوساً حشوها ريحُ المـــــــــــــدامِ
وكنْتُ كمَنْ تغدّى في المنــامِ^([179])
 

زعَمْتَ أبا سهْلٍ بأنَّكَ جامــــــــــــــــعٌ
وهبْكَ تقولُ الحقَّ أي فضيلـــــــــــةٍ
 

ضروبـــــــاً منَ الآدابِ يجمَعُها الكهْـلُ
تكونُ لذي الفضلِ وليسَ له عقلُ^([180])
 

تَزَلْزَلَتِ الأرْضُ زِلْزالَهـــــــــــــــــــــــــــــا
مشى ذا الثقيلُ على ظهْرِهــــــــــــــا
 

فقالوا بأجمَعِهِمْ ما لهـــــــــــــــــــــــــــا
فأخرَجَتِ الأرْضُ أثقالهـــــــا^([181])
 

أهْدى مغيثٌ قطَّةً لقمـــــــــــــــــــةً
فبادَرَ القطُّ إلى دفنِهــــــــــــــــــــــــــــــــا
 

أرسَلَها منْ فَمِّهِ الأبخَـــــــــــــــــــــرِ
يحسبُها بعضَ ما قدْ خري^([182])
 

.........................

............................^([183])

قالوا هجاكَ أبو حفْصٍ فقلْتُ لهمْ
كمْ مرَّةً سجَدَ الكشْحانُ تَحْتَ يدي
 

لا تدخلوا بينَنا يا معْشَـــــــــرَ الحَسَـدهْ
ولم يقلْ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهْ^([184])
 

شيخٌ لنا يعْرَف بالكــــــــــــــــــــــــردي
ادخلني يومــــــــــــــــــــــــــاً إلى دارِهِ
 

ليسَ لَهُ همٌّ سِوى المـــــــــــــــــــــردِ
فناكني والأيْرُ مِنْ عنــــــــــدي^([185])
 

ظلَّ السلاميُّ يهجوني فقلتُ لــــهُ
لو لم تكنْ ذاكراً بالريِّ صحبَتَنـا
 

حبيـــــــــــبُ قلبي ومعشوقي وأستاذي
فاذكرْ ضراطَكَ منْ تحتي ببغداذِ^([186])
 

كتَبْتُ على حرِّ أمِّ أب نــــــــــــواسِ
وصيّرتُ الكتابَ عليه وقفــــــــــــــــــاً
 

أبا جــــــــــــــــادٍ وهوّازاً وحطّـــــــــــــــــــــــي
فإنْ همْ غيَّروهُ عرفْتُ خطّــــي^([187])
 

صَفٌّ من الثيرانِ في مجلـــــــسٍ
ما أحوجَ الناسُ إلــــــى حرثِهِـــــــــــــــم
 

غرٍّ من القاضي إلى الكاتِـــــــــــــــبِ
عندَ نزولِ المطـــــــــرِ الساكِــــــــبِ
 

ألمْ تَرَ أنَّ اللهَ أعطاكَ لحيــــــــــةً
فبعْها ثمودَ الزقِّ إنْ كنْتَ بائعاً
 

كأنَّكَ منها قاعدٌ في جوالــــــــــــقِ
وإلاّ فبقِّها وكنــــسِ البنادقِ^([188])
 

رأيْتُ بيوتاً كلِّلَتْ بنمارق
فلمْ أرَ ديباجاً ولم أرَ سندساً
 

وزيِّنَ فيهنَّ بالوشــــــــــيِ والطــــــــــــــرزِ
بأحسَنَ في دارِ الكريمِ من الخبزِ^([189])
 

يا ذاهباً في دارِهِ جائيـــا
قَدْ جُنَّ أضيافُكَ منْ جوعِهِــــــــــــمْ
 

بغير معنىً وبلا فائــــــــــــــــــــــــــــــــدَهْ
فاقرأ عليهِمْ سورَةَ المائِــدَهْ^([190])
 

عَدَدْتُ ألواناً ليومِ القِــــرى
 قدِّمْ إليْنا الخبْزَ يا سيِّـــــــــــــــــــدي
 

منْ بَعْدِ إرعادٍ وإبـــــــــــــــــــــــــــــراقِ
وأنْتَ في حلٍّ من الباقــــي^([191])
 

قلْتُ لَهَا يوماً وأبصرْتُهــا
 ما أقبحَ البخلَ قالتْ نعــــــــــم
 

طاويَّةً في كفِّها نرجِـــــــــــــــــــــــــــسُ
أقبَحُ منْهُ عاشقٌ مفلسُ^([192])
 

لو طبِّخَتْ قِدْرٌ بِمطْمــــــــــــــــــــــورَةٍ
وأنْتَ بالصينِ لوافيْتَهـــا
 

بالرومِ أو أقصى بلادِ الثغــــــــــورِ
يا عالِمَ الغيْبِ بِما في القدورِ^([193])
 

قَدْ صِرْتُ من سكّانِ دهليزكـــــــــمْ
أكلي من السوقِ ومدحِي لكـــــــــــمْ
 

وكنْتُ لا آوي الدهاليــــــــــــــــــــــزا
تلكَ لَعَمْري قسمةٌ ضيــزا^([194])
 

كنانيَّةُ الأطرافِ سَعْدِيَّةُ الحشــــــــا
لها حلْمُ لقمانٍ وصورَةُ يوسفٍ
 

هلاليَّةُ العينيْنِ طائيَّةُ الفــــــــــــــــــمِ
ونغمَةُ داودٍ وعفَّةُ مريـمِ^([195])
 

رشأ غدا وجـــــــــدي عليه كرِدْفِهِ
وكأنَّ يَومَ وصالِهِ من وَجْهِـــــــــــــــهِ
إنْ ذقْتُ خَمْراً خِلْتُها منْ رِيقِــــــهِ
وإذا تكبَّرَ واستَطالَ بحسْنِـــــــــــــــهِ
 

وغدا اصطباري في هواهُ كخصْرِهِ
وكأنَّ ليلَةَ هَجْرِهِ من شَعْــــــــــــــرِهِ
أو رُمْتُ مِسْكاً نِلْتُهُ من نَشْــــــــــــــرِهِ
فعذارُ عارِضِهِ يقومُ بعذرِهِ^([196])
 

بنفسِيَ مَنْ لَوْ مرَّ بَرْدُ بنانِـــــــــــــهِ
ومنْ هابني في كلِّ شيءٍ وهبْتَهُ
 

على كبدي كانَتْ شفاءً أناملُـــــــــهْ
فلا هوَ يعطيني ولا أنا سائِلُهْ^([197])
 

بدْرٌ تَمايَلَ في أعطافِ مخمـــــــورِ
يريكَ ضدَّيْنِ في خلْقَيْهِما عَجبٌ
كأنَّما الصدغُ في مبيضِّ وجنتِــــهِ
 

ذو عقْرَبٍ بفتيتِ المسْكِ مسْطـــورِ
صبحاً تعرَّضَ في أثناءِ ديْجورِ
خطٌّ من الليلِ في أرضٍ من النورِ
 

وشادِنٍ يُكْثِـــــــــــــــــــــرُ منْ قَوْلِ لا
قلْتُ وقد تيَّمَني طَرْفُـــــــــــــــــــــــــــهُ
 

أوْقَعَ في قلبي ضروبَ البـــــــــــــــلا
هذا هوَ السحرُ وإلاّ فلا^([198])
 

يكلِّمني ويعْبَثُ بالبنــــــــــــــــــــــــــــــانِ
وقد لَعِبَ الحياءُ بوجنتيْــــــــــــــــــهِ
 

من التكريرِ منعضُّ اللســـــــــــــــــانِ
فعادَ بياضُها كالأرجوانِ^([199])
 

قلْتُ للكأسِ وهوَ يكرَعُ فيهــــــــــــــا
أنتِ خمرٌ وفي ثناياكِ مسْـــــــــــكٌ
 

نِلْتُ واللهِ منهُ أطيبُ منْـــــــــــــــكِ
خبِّريني بين خَمْرٍ ومسْــــــــــكِ^([200])
 

قد قلْتُ لمّا أن بـــــــــــــــدا متَبَخْتِراً
يا مَنْ يسلِّمُ خصرَهُ من ردْفِــــــــــهِ
 

والردفُ يجذِبُ خِصْرَهُ منْ خَلْفِهِ
سلّم فؤادَ محبِّهِ من طرفِـــهِ^([201])
 

صابِرِ الحبَّ لا يصدَّنْكَ عنــــــــــــــهُ
عرِّضَنْ للذي تحبُّ بحـــــــــــــــــــبٍّ
 

من حبيبٍ تجهّمٌ وعبـــــــــــــــــــــــــوسُ
ثمَّ دعْهُ يروضُهُ إبليسُ^([202])
 

ضَمَمْتُ حبّي إلى قلبي وصِحْتُ بِهِ
هذا الذي في سواءِ القلبِ مسكنُـهُ
هذا الذي لم يَمُلْ صبـــــــراً بلا كدرٍ
 

يا قلبُ هذا الذي ما زلْتَ تهــــــــــــــواهُ
هذا الذي في محلِّ الدمْعِ مثـــــــــواهُ
ما حبَّهُ الناسُ حتى حبَّهُ اللهُ
 

لا تظهِرَنَّ محبَّةً لحبيــــــــــــــــــــــبِ
أطْلَعْتُ من أهوى على حبّي لـــــهُ
 

فترى بعينِكَ منْهُ كلَّ عجيــــــــــبِ
فأخذتُ من هجرانِهِ بنصيبِ^([203])
 

أستغفِرُ اللهَ إلاّ من محبَّتِــــــــــــــــــهِ
قالوا أتنساهُ في سرٍّ فقلتُ لهـــمْ
وكيفً أنساهُ والدنيا بِهِ حَسُنَتْ
 

فإنَّها حسناتي يومَ ألقــــــــــــــــــاهُ
أنسانِيَ اللهُ روحي يومَ أنســـــــــــــاهُ
من المحالِ تناسي العبدَ مولاهُ^([204])
 

أنفسٌ حرَّةٌ ونحنُ عبيـــــــــــــــــــدُ
لي حبيبٌ نأى الهجرُ عنّــــــــــــــــي
 

إنَّ ذلَّ الهوى لذلٌّ شديــــــــــــــــدُ
وأشدّ الهوى القريبُ البعيـدُ^([205])
 

الحبُّ أوّل ما يكونُ لجاجــــــــــــــةٌ
حتّى إذا اقتحَمَ الفتى لججَ الهوى
 

تأتي بهِ وتسوقُهُ الأقــــــــــــــــــدارُ
جاءتْ أمورٌ لا تطاقُ كبار^([206])
 

ما ضنَّ عنكَ بموجودٍ ولا بخِــــلا
يحكي المطايا حنيناً والهجيرَ جوى
 

أعز من عندهُ النفسُ التي بـذلا
والغيثَ دمعاً وأطلال الديار بلى^([207])
 

رسولي كيف قالَ لكَ الحبيـــــــبُ
 فقالَ ليَ الرسول رأيت ظبيــــــــاً
فقلتُ معزِّياً نفسي ببيـــــــــــــــــــــتٍ
عسى الكرب الذي أمسيْتَ فيــــه
 

وقد أعلمتَهُ أني كئيـــــــــــــــــــبُ
لأظنّ إلى وصالهِ لا يغيبُ
بديعٍ قالَهُ فَطِنٌ لبيـــــــــــــــــــــبُ
يكونُ وراءهُ فرجٌ قريبُ^([208])
 

جنـــــى وتجنّى والفؤادُ يطيعُــــــــــــــــــهُ
 الى كم تسيءُ الظنَّ بي متجرِّمـاً
والله لا أحببتُ غيركَ واحــــــــــداً
وإنْ لم تكــنْ عندي كسمعي وناظري
وإنَّكَ أحلى في جفوني من الكــــرى
 

فيأمن أن يجنــــــــــــــــى عليهِ كما يجنــي
فأنسبُ سوءَ الظـــــــــــنِّ منكَ إلى الضنِّ
أليَّةَ برٍّ لا تُخـــــــــــــــــــافُ فنستثنـــــــــــــــي
فلا نظَرَتْ عينـــــــــــــــــي ولا سَمِعَتْ أذني
وأعذب طمعاً في فؤادي من الأمنِ^([209])
 

لو كنْتَ تعلَمُ ما الذي صَنَعَ الهوى
 

والشوقُ بالجسمِ النحيلِ البالــــــــي
 

لهجرتَ هجريَ واجتنبْتَ تجنّبي
 

ووصلْتَ من بعدِ الصدودِ وصالي^([210])
 

ولي فؤادٌ إذا طالَ الغرامُ بــــــــــــه
 يفديكَ بالنفسِ صبٌّ لو يكون لَــهُ
 

هاجَ اشتياقاً إلى لقيا معذِّبِـــــــــــــهِ
أعزُّ من نفسِهِ شيءٌ فداكَ به^([211])
 

لئنْ دُرِسَتْ أسبابُ ما كانَ بيننــــا
ولا أنا منْ أنْ يجمَعِ اللهُ بينَنـــــــــــا
أما تذكُرُ العهدَ الذي كانَ بيننــا
 

من الوصلِ ما شوقِي إليْــــــــــكَ بدارِسِ
بأحسنِ ما كنّا عليــــــــْه بيائـــــــــــــــــسِ
وأنت ضجيعي في الليالي الحنادسِ^([212])
 

لو كنْتَ ترْحَمُ منْ أصبَحْتَ تَمْلِكُــــــــهُ
يا مَنْ هُوَ النورُ إلا أنَّه بشَـــــــــــرٌ
 

لكُنْتَ قبــــــــــــــلَ ورودِ الموْتِ تدرِكُــــــــــــــــــهُ
لا شيءَ في جوهَرِ الأشياءِ يشركُهُ^([213])
 

رضاكَ شبابٌ لا يليهِ مشيـــــــــــــبُ
كأنَّكَ من كلِّ النفوسِ مركَّــــــــــــبٌ
 

وسخطُكَ داءٌ ليسَ منْهُ طبيـــــــبُ
فأنْتَ إلى كلِّ القلوبِ حبيبُ^([214])
 

ترفَّقْ أيُّها المولى بعبْـــــــــــــــــــدٍ
وأسكرْتَ العقولَ فلسْتَ تدري
 

فقدْ أفْنَتْ لوحِظُكَ النفوســـــــــــــــــــا
أسِحْراً ما تسقي أم كؤوســا^([215])
 

يا مَنْ شُغِلْتُ بهَجْرِهِ ووصالِـــــــــــــهِ
واللهِ ما التقَتِ الجفونُ بنظــــــــــرةٍ
 

هِمَمُ المنى ونسيتُ يومَ معادي
إلاّ وذكركَ حاضرٌ بفؤادي^([216])
 

يا حبيباً رمى فؤادي بإهْمــــــــــــا
أنتَ تدري بأنَّ هجرَكَ شيءٌ
 

لٍ بسهْمِ الفتورِ من مقلَتَيْـــــــــهِ
ليسَ يقْوَى نحولُ جسمي عليهِ
 

ارضَ عنّي وجدِّدِ الوصلَ يا منْ
 

عبده يستجيــــــــــــــــــرُ منهُ إليــــهِ
 

وفيهِنَّ سَكْرَى اللحظِ سَكْرَى من الصبا
أدارَتْ عليْنا من سُلافِ حديثِهــــــــــــــــــا
 

تعاتِبُ حلو اللفظِ حلو الشمائــــــــــــــــــلِ
كؤوساً وغنَّتنا بصوْتِ الخلاخلِ^([217])
 

ترشَّفْتُ منْ شَفَتَيْهِ عقـــــــــــــــــــــــارا
وعانقْتُ منْها كثيباً مهيـــــــــــــــــلا
وأبْصَرْتُ من نورِهِ في الظــــــــــــلامِ
 

وقبَّلْتُ من خدِّهِ جلّنـــــــــــــــــــــــــــــارا
وغصْناً رطيباً وبدْراً أنـــــــــــــــــــــــــارا
بكلِّ مكانٍ بليلٍ نهـــــــارا^([218])
 

لو تقاسي من الهوى ما أقاســـي
كنتُ أدعوكَ للعناقِ ولكـــــــــــــــــــــــنْ
 

لتيقَّنْت أنَّ قلبَكَ قاســـــــــــــــــــــــــــــــــي
أتّقي أن تذوبَ من أنفاسي^([219])
 

تبسَّمَ إذ تبسَّمَ عن أقاحــــــــــــــي
وأتحَفَني براحٍ من رضـــــــــــــــابٍ
فمِنْ لألاءِ غرَّتِهِ صباحـــــــــــــــي
فإن يمْكِنْكَ يا مولايَ وصْلِــــــــي
 

وأسفَرَ حينَ أسفَرَ عن صبـــــاحِ
وراحٍ مــــــــــــــــن جنا خدٍّ وراحِ
ومِنْ صهباءِ ريقتِهِ اصطباحي
فلا تبخلْ بشيءٍ من صلاحي^([220])
 

ولمّا تمَلأَّ من سُكْــــــــــــــــــــــرِهِ
دَنَوْتُ إليْهِ على بُعْــــــــــــــــــــــــــــدِهِ
أدبُّ إليْهِ دبيبَ الكــــــــــــــــــــــــــرى
وبتُّ بهِ ليلتي ناعمــــــــــــــــــــــــــــاً
أقبِّلُ منْهُ بياضَ الطلــــــــــــــــــــــــــى
 

فمالَ ونامَتْ عيونُ العَسَـــــــــــــــــسْ
دنوَّ رفيقٍ درى ما التمَــــــــــــــــــــــسْ
وأسمو إليهِ سموَّ النَّفَـــــــــــــــــــــــسْ
إلى أنْ تبسَّمَ ثَغْرُ الغَلَــــــــــــــــــــسْ
وأرشُفُ منْهُ سوادَ اللعسْ^([221])
 

ظَفَرْتُ بِقُبْلَةٍ منْهُ اختـــــــــــــــلاسا
ألذُّ منَ الصبوحِ على غمــــــــــــامٍ
 

وكنْتُ من الرقيبِ على حــــــــذارِ
ومنْ بَرْدِ النسيمِ على خُمارِ^([222])
 

بَكَتْ لِلْفِراقِ وقدْ راعنــــــــــــــــــــــــي
كأنَّ الدموعَ على خدِّهـــــــــــــــــــــــــا
 

بكاءُ الحبيبِ لِبُعْدِ الديـــــــــــــــــــــارِ
بقيَّةُ طلٍّ على جلّنـــــــــــــارِ^([223])
 

قالَتْ وَقَدْ نالَـــــــــــها للبَيْنِ أوجعـــــــهُ
اجعلْ يدَيْكَ على قلبي فقدْ ضَعُفَتْ
واعطفْ عليَّ المطايا ساعةً فعسى
كأنَّني يومَ ولَّتْ حسرَةً وأســــــــــــــــــى
 

والبيْنُ صعْبٌ على الأحبــــــــــــــــابِ موقِعُهُ
قواهُ عنْ حمْلِ ما فيهِ وأضــــــــــــــــــــلُعُهُ
من شتّ شملَ الهوى بالوصْلِ يجمَعُهُ
غريقُ بَحْرٍ يرى الشاطي ويَمْنَعُـهُ^([224])
 

قالتْ وقد فَتَكَتْ فينا لوحِظُهـــــــــا
فأرسَلَتْ لؤلؤاً من نرجِسٍ وسقَتْ
 

ما إن أرى لقتيلِ الحــــــــــــــبِّ من قـــــوَدِ
ورداً وعضَّتْ على العنّابِ بالبَرَدِ^([225])

يا نفسُ موتي فقدْ جدَّ الأسى موتي
يومُ الفراقِ رمى شمْلِي فشتَّتَــــــــــــهُ
بكى إليَّ غداةَ البيْنِ حيــــــــــــنَ رأى
فدمعتي ذوبُ ياقوتٍ على ذَهَــــــــــبٍ
 

ما كنْتُ أوَّلَ صبٍّ غيرَ مبخـــــــــــــــوتِ
رماهُ ربي بتفريقٍ وتشتيــــــــــــــــــــــتِ
دمعي يفيضُ وحالي حالُ مبهــــــــوتِ
ودمْعُهُ ذوبُ درٍّ فوقَ ياقـــوتِ^([226])
 

أهابُ واستحي وأرقُـــــــــبُ وعْـــــــــــــدَهُ
 هو الشمسُ مجراها بعيدٌ وضوءها
 

فلا هوَ يبــــــــــداني ولا أنا يســـــــــألُ
قريبٌ وقلبي بالبعيدِ موكــلُ^([227])
 

أتاني الكرى ليلاً بشخْصٍ أحبُّـــــــهُ
فكلَّمني في النومِ غيرَ مغاضــــــبٍ
 

أضاءَتْ ليَ الآفاقُ والليلُ مظلــمُ
وعهدي بِهِ يقظانُ لا يتكلَّمُ^([228])
 

خيالكِ حينَ أرقدَ نصْبَ عينــــــــي
وليْسَ يزورُني صلةً ولكـــــــــــــــــنْ
 

إلى وقْتِ انتباهِي لا يـــــــــــــــــــزولُ
حديثُ النفْسِ عنْكَ بِهِ الوصولُ^([229])
 

لسهْمِ الحبِّ جرحٌ في فــــــؤادي
يوكِّلُ ناظريْهِ بنا ويحْكـــــــــــــــــــــــي
ولو سقَطَ الرقيبُ منَ الثريّــــــــــــــــــا
وَلَوْ عَمِيَ الرقيبُ بغيْرِ شـــــــــــــــكٍّ
 

وذاكَ الجرحُ منْ عيْنِ الرَّقيــــــــــــــبِ
مكانَ الحافظينَ على الذنــــــــــــــوبِ
لَصَبَّ على محبٍّ أو حبيــــــــــــــــــــبِ
لأبْصَرَ قلبُهُ ما في القلوبِ
 

اللهُ يعلمُ ما أردْتُ بهجْرِكــــــــــمْ
وعلمْتُ أنَّ تباعدي وتستّـــــــــــــــري
 

إلاّ مكاتَمَةَ العدوِّ الكاشِــــــــــــــــــــــــــــــــــــحِ
أوفى لوصلِك من دنوٍّ فاضـحِ^([230])
 

يقولُ العاذلونَ تسلَّ عنْــــــــــــــــــــــهُ
وكيفَ وبيعُ وصلٍ منهُ أشهــــــــــــى
 

وداوِ غليلَ قلبِكَ بالسلــــــــــــــــــــــــــــوِّ
إليَّ من الشماتَةِ بالعدوِّ^([231])
 

ألا يا شفاءَ النفسِ ليسَ بعالــــــــــــمٍ
سوى رجمهم بالظنِّ والظنُّ كاذبُ
 

بكَ الناسُ حتّى يعلموا ليلَةَ القــــــــــــدْرِ
مراراً وفيهم من يصيبُ ولا يدري^([232])
 

إذا ما التقيْنا والعيونُ نواظــــــــرٌ
 وتحتَ استراقِ اللحظِ منّا مودَّةٌ
 

فألسنُنا حربٌ وألحاظُنــــــــــــــا سلـــــــمُ
تطلّعُ سرّاً حيثُ لا يبلُغُ الوهْمُ^([233])
 

وصافيَةٍ لها في الرأسِ ليـــــــــــنٌ
كأنَّ يدَ النديمِ تديرُ منهــــــــــــا
 

ولكنْ في النفوسِ لها شمــــــــــــاسُ
شعاعاً لا تحيطُ عليه كاسُ^([234])
 

وحمراء من ماءِ الكرومِ كأنَّهـــــــــا
كأنَّ الحبابَ المستديرَ بِطَوْقِهـــــــــا
صَبَبْتُ عليْهِ الماءَ حتّى تعوَّضَتْ
 

فراقُ عدوٍّ أو لقاءِ صديـــــــــــــــــــــــقِ
كواكبُ درٍّ في سماءِ عقيـــــــــــــــــــــقِ
قميصَ بهارٍ من قميصِ شقيقِ^([235])
 

وكأسٍ بنجحِ الوعدِ ممّن أحبّهُ
 

كأنَّ عناقيدَ الكرومِ وظلَّهــــــــــــــــــــا
 

تناولْتُها منْهُ على غيـــر موعــــــــــــــدِ
على وجْهِ معشوقِ الشمائِلِ أغيَـــدِ
كواكبُ سَعْدٍ في سماءِ زَبَرْجَــدِ^([236])
 

واللهِ ما ندْري لأيَّةِ علَّــــــــــــــــــــــةٍ
 أَ لريحِها ولروحها تحتَ الحشـــــى
 

يدعونَها في الراحِ باسمِ الـــــــــــــــراحِ
أم لارتياحِ نديمها المرتاحِ^([237])
 

صَرَخَ الديكُ في الدجى فاسقنيهـــا
لسْتَ تدري لرقَّةٍ وصفـــــــــــــــــــــــاءِ
 

قهوَةً تترُكُ الحليمَ سفيهـــــــــــــــــــا
هيَ في كأسِها أو الكأسُ فيها^([238])
 

أقولُ لِصَحْبٍ ضمَّتِ الكأسُ شَمْلَهُمْ

خذوا [ بنصيبٍ من نعيمٍ ولذَّةٍ ]
 

وداعي حساباتِ الهوى يترنَّــــــــــــــــــمُ
فكلٌّ وإن طالَ الهوى يتصرَّمُ^([239])